功功法到手，阿原照例先參詳了一番。書趣樓()這部分功法比靜功散佚得更厲害，簡直沒頭沒尾，不分前後。阿原讀了好幾遍，才大概理出些頭緒。

所謂功就是由一係列姿態作組，每一個姿態作都對應一種真氣運轉方式。

練習功，實際上就是悉不同的真氣運轉方法，最終練到隻要做出某個作，真氣自然而然按照相應的方式流轉，便會得到真氣的莫大助力。由此如功法總綱所說的，“行如疾風，立如山巒，力舉千斤，跑跳如飛，舉手投足皆有不測之威……”

這下阿原才明白了為什麼要疏通經絡讓真氣能夠在流轉，又為何妹妹師父說修煉功一定要在靜功修煉有的基礎上。像他現在這樣真氣隻能聚於丹田，舉手投足間的力道與常人無異，確實也沒什麼大用。

一想到“不測之威”，阿原心裡就得像有隻小貓不停在撓，又哪裡等得到丹田盈滿，經脈通暢？反正進夢境機會有限，白天無所事事，正好改練功。

打定主意，阿原便騰出白天一切空閑時間，開始了忘我的修煉。隻是這功修煉之辛苦，遠勝當初盤打坐。像直立、抱舉、端坐、靜臥這類普通姿勢倒也罷了，頂多時間長了子發麻而已。可諸如倒立、半蹲、匍匐、金獨立這些姿勢就太折磨人了，更不堪忍的是，有些作不但累人，還難看得要死——蛙跳、貓撲、蛇爬、打滾、翻跟頭，甚至還真有一個躺在地上四腳朝天的姿勢……

這些不管怎麼說好歹還能做得出來，可有些匪夷所思的作，像“雙腳側舉過頂，盤於腦後”，阿原都要掰斷了也沒盤出來。

這些姿勢若隻是擺上片刻倒也罷了，要命的是功不是做出作就完了，關鍵是真氣要以相應的方式流轉。以阿原現在的程度，想要牽引真氣運作起來好比老鼠拉車，哪怕隻是在腰腹之間轉上半圈，也要拿出吃的力氣。往往一個姿勢一擺就是半個時辰，一個作要重復上百遍，這其中的艱辛，言語著實有些無力。

雖然苦不堪言，但與當初修煉靜功時相比，阿原的心境已經有了明顯變化。當初求道之心雖盛，但心中總還有一擔憂，怕這仙法隻是虛無縹緲，到頭來鏡花水月一場。而如今真正見識了仙家神妙，有了真氣為基礎之後，彷彿看到一條大道直通天上。阿原心中熱似火，就算再辛苦十倍，也是甘之如飴。除了遁夢境的時候抓時間打坐修煉靜功，醒來隻要還能就苦練功，晝夜不休，可謂靜結合。

這靜結合是大有道理的。功的修煉重在真氣運轉，而阿原現在勉強出一真氣沿著丹田附近經脈行走就已經是極限了，絕無再引導其流回丹田的可能，端的是有去無回。好在這些真氣也不是就此沒了，隻要打坐一會，用與采氣定氣類似的方法，就可以應、引導這些散落在全各經脈的真氣重新歸於丹田氣海，而且速度比采氣要快得多。在夢境中完這“回復”過程更是不費吹灰之力，也就片刻之間的事。

因此這“靜結合”，好比白天乾活晚上休息，倒也頗有些妙味。隻是一番折騰下來，真氣難免還是有一些損耗，增長的速度比以前更慢上幾分，幾乎就要止步不前了。阿原心裡雖然明白，但他實在無法抗拒“不測之威”的吸引力。

這功心法果然有效！隻要他依照功法引導真氣流向相應的發力部位，就會憑空多出幾分力道。恰如書中所說，一運真氣，舉重若輕。

有了這般悟之後，阿原更加瘋狂地練起功，將采氣所得的寶貴真氣，化作一往無前的死士，一縷縷沖向丹田四周各道經脈。經過一番苦練，真氣能執行的範圍逐漸擴大了許多，上至前膻中，下止於雙曲泉，換句話說，腰腹和大而已。但這也足夠讓他跳得更高、跑得更快，舉起更重的東西。阿原追求的正是這個——更高，更快，更強！

“舉”技一，阿原一時睥睨天下，從石頭伯的小舟，到萬爺爺家那頭豬，阿原一一舉過頭頂，害得萌萌好幾天沒好意思出門。更不知有多巨石被掀了個底朝天，不知有多草木被連拔起，所幸房子沒有下手的地方，萌萌和小小纔不至於沒了住。

一番折騰下來，阿原對真氣的運作又有多了幾分心得。如今他全力調真氣大概能舉起二百多斤的重量，雖然還談不上驚世駭俗，但和以前相比已是胎換骨一般了。隻是憑他現在那點真氣和有去無回的運氣方式，真氣很快就會衰竭。力氣是有了，就是小驢拉車，沒長勁。

與“力舉千斤”相比，“跑跳如飛”更讓阿原歡欣鼓舞，因為“飛”一直以來都是他的夢想。

如今隻要瞬間運氣於腰，阿原就能平地跳起五六尺高，力一躍足以攀上房頂。而在山坡上借著地勢起跳，有時竟能躍出五六丈遠，覺真是飛一般。

有了這等本事，阿原樂得像隻發了的兔子，高聲嚷著從這家房頂蹦到那家屋頂，一口氣蹦上十幾圈，也不知踩掉了多磚瓦，害得鄉親們苦連天，大嘆江山易改，本難移。

神功已，還要師父何用？萌萌居然不知好歹地跑來教訓他，抓他回去讀書。阿原想起往日的仇怨怒從心頭起，惡向膽邊生，一把抱起毫無反抗之力的師父，跳上房頂去連翻了幾十個跟頭，甩得披頭散發，尖連連。這下總算是出了一口惡氣，沒把頭發打個結掛在房頂，已經算是尊師重道了。

而村中唯一的益者，還是小小。阿原背著在山野林間蹦來蹦去，追逐那些驚慌失措的山野兔。小小的笑聲回在山穀之間，格外悅耳。

每當銀月高掛的夜晚，阿原時常著皎潔的月，想象著繁華的落雲城和伊人的影，然後從山坡上一躍而下，淩風飄落，俯瞰蒼茫的大地，追逐著自己在月下的影子，一次又一次地，樂此不疲。

隻是，也不能總這麼蹦下去啊……

轉眼間又是一個月過去，阿原逐漸陷一個不上不下的困境。真氣修煉越發趨於停滯，而功的修煉，能練的都練得差不多了，像是臥、立、行、躍，推、拉、抱、舉這些作，作簡單而真氣運作也容易，阿原已是極而流。而那些不能練的，要麼是真氣執行的經脈離丹田太遠，要麼是運功之法莫名其妙，千奇百怪，而且都是些難看又折磨人的作，吃力不討好，白白丟臉罪，阿原也實在沒心再練下去。

現在的狀態，往高了說是“力舉千斤，跑跳如飛”，可說白了不過是力氣大了些而已。雖然跳得高了點，卻完全沒有“輕如燕”的覺。說“淩風飄落”那是自己往臉上金了，事實上每次落地腳都會墩得生疼。若真能跳起十丈高，隻怕還得摔死——自己跳起來摔死，那可真是天大的笑話了……

阿原很是總結反思了一下，再結合知的仙俠故事，終於得出一個結論——真氣，或者說“靜功”就是所謂的“功”。功強，力氣就大，作敏捷，並且耳聰目明，反應也快。而走臥跑跳之類的功，包括劍、掌法，都是“外功”。外功磨練的強度，也鍛煉技巧，同樣的力氣，怎麼舉起更重的東西；一拳打出去，怎麼才能打著人。

這麼一想頓時豁然開朗，如今自己的功已頗為深厚，隻是還不會拳腳劍法而已，書中的主角通常都是這種模式。書中常說，功高強之人學那些外功“如探囊取一般”，而且本不必拘泥於什麼招法，舉手投足間自然暗合武學天道，完全可以自創武功。阿原想到這意氣風發，乾脆也不練那殘缺的功了，立誌要另創一套震古爍今的武學。

從那以後，鄉親們越發懷疑阿原是不是病了，經常見他著天上太，井中月亮，一看就是幾個時辰，或者在村頭一站一下午，或是邁著各種奇怪的步伐，手舞足蹈地繞著村子一圈一圈跑。

阿原自得其樂，本不在意別人的目。他先是補全功，自行索出一套真氣運轉之法。他的原則倒簡單，凡是運作困難地方統統跳過，怎麼舒服順暢、怎麼有效果就怎麼來。效果雖然沒多，心倒是很不錯，畢竟自己開創了一套功心法。

接下來，阿原便開始揣拳法、劍。小時候他曾跟萬爺爺學過幾套拳，現在早就記不清了，正好摻和到一塊，創出了一套“拳法”。更讓他興莫名的是如今力大勁猛，隻要袖口得恰到好，在掄拳揮掌之時，就會嗚嗚作響，“有風雷之聲”。這頓時讓他想到了“攜霹靂之威，乃無敵天下”，悟及此，不由得仰天長笑，將自己所創的拳法命名為“霹靂拳”。

“霹靂拳”雖然聲勢威猛，可來來去去就那麼幾下，實在是編不出更多了。不過阿原記得功高強之人都是返璞歸真，一個普通的招式用出來照樣能發揮出莫大的威力。說不定他這簡單的幾招，正是大巧若拙，暗藏妙。

相比之下，阿原所創的“劍法”就富多了。畢竟他沒學過劍法，沒了約束盡發揮他過人的想象力，連蹦帶跳花樣著實不，隻是上一“招”使完了，自己都想不起來是怎麼比劃的。一套劍法練上三遍，保證招招不同。

阿原最初還有些沮喪，可轉念一想，不是有套上層劍法就隻有一式，做“意在劍先，綿綿不絕”麼？自己的劍法髓剛好與之暗合，正所謂“無招勝有招”。於是，這套劍法便被命名為“隨意劍法”。

這些琳瑯滿目的“就”，隨心所的暢快，讓阿原整個人都快飄起來了。他唯一創不出來的，就是讓他魂牽夢縈的劍飛行之法。雖然時刻不忘，卻完全沒有頭緒，不知是功法修為差得還遠，還是隻差一柄仙劍，幾句劍口訣而已。如今師徒已經破裂，沒法再去問師父了。況且，想必也不知道。

阿原絞盡腦也想不出個名堂，最終隻好放棄，畢竟胡練功可是有“走火魔”的危險的。

修仙、行俠乃是阿原生平兩大抱負，如今修仙已然邁出第一步了，行俠自然也不能落下。阿原功德圓滿之後，便打定主意，要用這本領造福鄉裡。

奈何溪源村寧靜平和，既沒有猛虎蛟龍傷人，也沒有惡霸地為惡。阿原空有一本領，卻沒機會上演除暴安良的好戲，隻得挨家挨戶上門，問鄉親們有什麼事需要原大俠出手相助。結果鄉親們一致表態，隻要他以後不在房頂上蹦，就謝天謝地了。

阿原好生鬱悶，頗有些高不勝寒的寂寞。於是他把全村小孩都召集起來，將自己嘔心瀝創出的功法心得傾囊相授，想從此開幫立派，大武學。可練功之苦，連他當初都差點堅持不下來，一群“無大誌”的孩子又有誰願意這個罪？

最後堅持下來的隻有小石頭。他雖然從沒想過修仙，但從小就被父親告誡，做什麼事都不可半途而廢。小石頭被阿原拉上了賊船之後也不以為苦，練得一不茍，那份毅力讓阿原不得不佩服。可惜木訥的小石頭資質實在平庸，靜功練了好久也沒有一丁點進展。阿原很快就沒了耐心，勉勵他幾句就隨他去了。

最終阿原這本領隻用在了打獵上。神功在，哪還用什麼弓箭陷阱？就憑著兩條生追！雖然鮮有收獲，但阿原樂在其中，還自認為是習練輕功的好方法。

同行的萬爺爺雖然經常罵他沒頭沒腦地瞎撞，可阿原看得出，他神功有，萬爺爺是村裡最替他高興的人。每當他奔跑追逐的時候，萬爺爺就會停下來上一袋煙，遠遠地著他，偶爾笑罵，疼卻完全寫在臉上。

緣為仙

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