如果說方易的心是一塊璞玉的話,那麼現在就已經漸漸的被打磨了出來,即使現在只是不斷的奔跑逃命,卻也起到了錘煉強度的作用,也算得上是不幸之中的大幸了。
并且因為在這一刻看淡了生死,心靈有了超,開了竅,沉重的也慢慢的變得輕盈起來,甚至連呼吸都有了一種和天地同步的律。
不得不說,此時的方易,絕對是福星高照,幸運當空,讓他在如此危急的時刻,也能獲得頓悟。
雖然不至于產生朝聞道,夕死可矣的快,卻也給他逃出生天多了希。
進頓悟之中的方易,的反應與剛才相比,是截然相反的,不但輕盈,更因為的自開竅,讓他到了一靜的真諦。
要知道,尋常修者,要想到靜的真諦,都會選擇在一個無人打擾的地方,或者室中進行修煉,從來沒有人像方易這般,通過瘋狂的奔跑逃命,知到靜的真諦。
其實,就連方易也不清楚,自己之所以能夠從極疲憊,變得極輕盈,是因為開了竅。
要知道,修煉之人所說的開竅,就是通過開發自上的竅門、竅點,來吸納天的靈氣,地的生氣,人的人氣。
《莊子.應帝王》中有云:人皆有七竅,以視聽食息。
如果把天地間的各種氣比喻信號,自己的比喻手機的話,這一個哥、個竅門、竅點,就是信號放大。
所以,在修者之中,關于怎麼“開竅”市列為千圣不傳的奧的,至于為什麼不穿,很多的說法都是說這樣可以避免傳給“非人”,“非人”當然不是指鬼神或者畜生,而是德行修養不好的人。所以要“慎傳”,免得傳給了心不正的人。
但是,并不是說開竅的方法有多麼的復雜,現在方易這無意之中開了的竅,就是大道至平,大法至簡,大理至易的表現。
所以,才出現了另外一句話,“假傳萬卷書,真傳一句話”。
“給我十兩金,不傳一口意”說的也是這個意思。
現在的方易就在這種虛虛渺渺,混混沌沌之中,僅憑著的本能反應向前飛奔,避讓障礙。
這種覺,就像是隨時都可以進天人應的狀態一般。
正是因為這種非想非非想,無我無無我的狀態,使得方易前世今生的許多修煉場景都在他的腦海中再現了一般。
恍恍惚惚中,方易覺到自己以前是站在土包上,放眼去,以為自己看到的就是整個世界;但是現在卻站在了高峰之上,才發現以前的看法是多麼的淺。
凡心一顆日夜磨,靜里覓真訣無多;如能參此訣理,定慧逍遙上大羅。
方易下意識地想起這句話的時候,心,慢慢地也就有所得了。
修煉修煉,就是修就是煉。三天打魚兩天曬網是絕對不如持之以恒的效果更好。
這就是將一顆凡心日夜研磨,從而通過量變使得自己的實力達到質變,如此突破,守恒,再突破,再守恒,再突破……
此,便是修煉的真諦。
呼——
說起來長,實際上短的悟過后,方易長長地出了一口氣之后,覺到自己的生機更加活潑,氣息更加盈滿,而且飛奔的步子,眼看就要追上那個傭兵了。
傭兵聽到后傳來沙沙沙的腳步地飛奔的聲音,忍不住的回頭看了一眼,登時驚得連眼珠子都快出來了,怎麼這個小子跑的竟然這麼快?!
可是,就在他這麼一愣神兒的工夫,方易抱著長臂鐵猿崽的手臂一,就把長臂鐵猿的崽塞到了傭兵的懷中,然后哈哈一笑,子斜刺里竄了出去,鉆進林中,眨眼之時,蹤跡不見。
方易之所以沒有親手殺掉這個傭兵,主要的原因是也想利用他來擺長臂鐵猿的追擊,另外,世上之事,本來就是飲啄之間,因果牽引的,如果那個傭兵沒有把長臂鐵猿的崽拋向方易,方易也不會遭此池魚之殃,而不得不亡命飛奔。
如果不為了逃命而卯足了氣神,也不會使得開竅,到了靜之真諦的邊緣,剎那間悟到天人應的妙。
所以,方易并沒有下殺手,只不過是緣起生緣,緣滅隨緣罷了。
同樣的,了卻與傭兵之間的因果后,方易也沒有多去想這個倒霉的傭兵最終的結果如何。
而是,尋到了一僻靜之地,藏好了子之后,細細的味著剛才頓悟的妙。
大賢曾子說:“吾日三省吾。”
又云:“茍日新,日日新,又日新。”
儒道的源頭易經在第一卦的乾中說:“天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,在下也。見龍再田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。龍有悔,盈不可久也。用九,天德不可為首也。”
古人都有如此之見解,我又怎麼可以不如古人呢?我一定要站在前人的肩膀上,把目眺的更遠才是。
方易沒有因為一時的到靜之真諦,就放松了自己的警惕,而是暗暗地給自己加油打氣。
味與揣,并不是毫無目的的瞎想,而是據剛才中殘留的妙覺,來逆推順演。
“舉世之人,皆知順行之道,而不知逆運之道。何為順?順其造化也;何為逆?逆其造化也。順造化則生人生,生老病死,回不息;逆造化則仙佛,不生不滅,壽同天地。”
“一般況下,凡人自父母胎,生以后,二八數足,於后天,而七六迷其真,外而萬緣萬事勞其形,認假為真,以邪為正,以苦為樂,順其所,無所不至,將本來氣神三寶,消化迨盡,將原有圓明真,全然昧卻,不到咽氣斷之時,不肯休歇,以故生生死死,萬劫沉淪,所謂閻王不呌,自投其死也。若是大智慧人,逆運造化,不為造化所拘束,不為所陶镕,不為萬所牽引,不為萬緣所牽移,在大火里栽蓮,泥水中拖船,借世法而修道法,依人道而全天道,將歷劫塵盡皆拔去,把后起客氣一概掃無,命由自主,不由天主,復還當年乾元面目,躲去回,超出三界,為金剛不壞之矣。”
“這種順,也只是片面之順,甚至這種逆,也是片面的逆。”
細細地品味著仍留有的天人應的妙覺,方易的頭腦快速運轉起來。
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