一番審訊后……
“候蔦,安和國三江府扶風城刑緝?被奉獻了?這是心懷不憤來我們全真找安了?
我警告你,如果你有一句假話,休怪我等無!”
胖子盯著他,審視道。從這家伙的表現來看,大約是真的,這種況也很常見,就像道門收徒不拘出來一樣,全真招人也不看份的,大陸哪個國度都可以,只要你來,就有機會。
瘦子不懷好意,“我竹竿?他們是豬,狗熊,書呆子?我不記得我們是這樣介紹自己的吧?”
候蔦無言以對,隨便給人起外號確實不道德,他沒法解釋自己只是為一時泄憤,所以才口出惡言;也不多話,只是把手里那襲白書生袍遞了過去,
“下去時沒的穿,所以……”
書生厭惡的皺皺眉頭,他是個有潔癖的人,“不要了!”
胖子是個仔細的,“你那些符箓丹藥道書,哪里來得?”
符箓一套十張,五行俱備;丹丸一瓶二十粒,尚未開封;道書三卷,卷卷有深意,這就不是散修該懷揣的東西,一般對這些散修來說,都是符三張丹兩粒,七八糟的,哪有這麼井井有條?
候蔦不聲,“安和道門給的,說是對我祭壇奉獻的補償,沒來得及用,嗯,我現在用也勉強。”
胖子點了點頭,他也只是尋常問問,魔門道門之間互派細,甚至部各流派之間做些勾當,在修行界都是常事,不足為奇。
像引氣這樣的境界,就真是細他能打聽到些什麼?都是最底層蒜皮的東西,和派還差著十萬八千里呢。
而且修行這種事,當你完全融一個系,在你混進來的同時,也被系慢慢改變,是個互的關系;就像是這個傻鳥,修道才幾年?如果真在全真一潛十年數十年,他對道門和魔門的哪個更深些?
自己就在不知不覺中被改變,被洗腦……這就是修行的魅力。
“我姓龐,是龐大爺!這位姓盧,是盧二爺;書生姓駱,大漢姓梁,是三爺四爺,江右鎮就是我們四個主持,你記清楚了,以后出去不要口無遮攔的,平白壞了爺們兒的名聲!”
候蔦就在劍邸住了下來,講真,除了不能遠走高飛外,其它的一切都如常人一樣的隨便,沒人來約束他,也沒人管教使喚他,很是清閑。
趁著這段難得的時間,候蔦修行之余,把江右鎮轉了個遍,也慢慢搞清楚了這里的社會架構,運轉系,修行力量。
剡國仍然有凡俗皇權,但皇權和修行門派的聯系就更,換句話說,這里的皇族和大臣員,基本上都是由修行者擔任,這和安和國道門基本上完全退出對凡俗的掌控還有所不同。
這也是道門和魔門的理念沖突,道門傾向于避世,魔門更側重世,其實目的都一樣,都是為了百姓的安居樂業。
就像在整個大風原,相當于安和國一洲的質;權力核心就在最大的,也是唯一的城市錦城,有洲牧鎮守,其實就是這個地區最強大的修行者。
魔門一切以實力為尊,其它的都在其次。
大風原下有很多類似江右鎮這樣大大小小的城鎮,就是安和國的扶風城質;也有自己的總鎮,負責民生安全兵事等各種事宜。
當然,重點還是在兵事上,尤其是在對妖的清剿上就是他們的首要職責;民事一塊另有凡人理,畢竟,修行人稀缺,大部分下面的位置也只能放給凡人。
這四位老爺就是江右鎮專門負責對外妖理的衙門,稱為巡境衛;在這一點上安和國沒的比,比如在扶風城,就從來也沒有真正的駐守道人,只過幾年巡視一次而已。
出現這樣的差別有很多的原因,道門魔門的理念差異,道人們更崇尚云游山川大河;最重要的是,因為地理位置的原因,安和國的妖大都集中在幾條江河中,就相對來說比較容易控制。
而在大部分國度,妖怪散布四野,如果沒有修行人的一線力量,很多災難發生后就容易支援不力,鞭長莫及。
四個人,人是了點,如果考慮修行人強大的實力,好像也很正常?
江右鎮的總鎮才是這里的最高戰力,但他無緣相識,還是境界有限,本事低微,人家不稀得搭理他;江右鎮靠安和留城,雙方你來我往的修士不,他一個區區引氣修士,不眼目。
候蔦很清楚,自己現在基本安全了,只要當初白楊林中沒殺他,再往后也就不會難為他,只要他沒故意欺瞞。
之所以被限制在這里,恐怕就是派人打聽他的底細,對他來說跑了近兩月的距離,對真正的修行人來說怕不過就是一日?或者更短。
只需要在這里等消息,一切落實之后就向錦城進發,那里才是他真正的目的地。
……巡境衛這個衙門聽著霸氣,但和劍邸,虎丘一樣,都名不副實。
虎丘就是個百丈方圓的土坡,高不過二十丈;劍邸就是座四風的石頭房子,啥也沒有;巡境衛同樣就是個空殼衙門,沒有看門,沒有書辦,沒有雜役,沒有伙房……
編制四人,實有四人,一個蘿卜一個坑。
但候蔦卻從中看出了某種不一樣的東西,就是一蓬向上的朝氣!
真的沒錢蓋更豪華的房子?真的沒能力選擇更好的環境?真的沒辦法找些端茶倒水的下人?
未必吧?
彷佛全真派的劍,沒有阻滯纓絡,沒有諸般浮華,就只有一銳氣!
四個巡境老爺整日不著家,一般就只有晚上才會回來,甚至徹夜不歸;
滿征塵就是常態,上帶也不見,讓他暗自咋舌。
這同安和道門云澹風輕的風姿可是完全不同,彷佛就是兩種修行?
即使到了晚上,仍然折騰!
在劍邸一層大廳,劍擊之聲不停;一人舞劍,兩人互毆,三人戰,四人群架……
何夜深騰劍氣,虎丘石室竟終宵。
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