第六章封禪之地
枯寂與黑暗并存的太空中,九龐大的龍尸橫陳,青銅巨棺古樸而又大氣,似與宇宙洪荒萬古同存。
數天過去了,依然無法破譯青銅圖案所傳遞出的神訊號,始終沒有穩妥的辦法將其“打撈”,送到地面。
“了!”
“偏離軌道,正在下沉!”
就在這一刻,國際空間站的幾名宇航英,瞳孔急驟收,九龍拉棺,偏離了軌道,正在緩緩地沉降。
泰山,巍峨沉渾,氣勢磅礴,尊為五岳之首,號稱天下第一山。
自古以來泰山便是神圣的象征,位于古中原地區的最東部,被黃河與汶河環繞,在古時被視作太初生萬發育之地。
山莫大于之,史莫古于之!
泰山雄偉壯闊,有厚重的歷史沉淀,可追溯到上古三皇五帝時期,是冀近神靈之地。
“天高不可及,于泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”
橫掃六合的秦始皇,雄才大略的漢武帝,都曾在泰山舉行過曠世封禪大典。
而在此之前,上古時期更早有七十二位帝王在泰山封禪。
先秦古籍《管子.封禪篇》曾有記載:“昔無懷氏封禪泰山,禪云云;伏羲封泰山,禪云云;神農封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪云云;堯封泰山,禪云云;禹封泰山……”
上古時期,諸多圣皇與古帝無一例外,皆選擇在此封禪,令泰山籠罩了重重迷霧,發出無盡神氣息。
春秋時期,孔圣曾往來汲汲于泰山,尋覓上古封禪大禮的跡,但卻空留憾,未有所獲,弟子追問時難以回答。
后世人曾有一些發現。
民國二十年,馬鴻逵將軍率領軍隊駐扎于泰山下,無意間發現一座五土壇,有兩套玉冊,以“石泥金繩”封之,藏于地下。
先秦上古時期,各位古皇為何皆在此封禪,至今還是一個謎,可能永遠也無法揭開。
葉凡眾人在酒店休息了一夜,第二天開始攀登泰山。
一行人當中,很多人都是第一次登臨泰山,唯有親臨此地,才能夠覺到它的壯闊與雄偉。
山分三層臺階式地質結構,猶如登天臺階,坐北朝南,山通打開,一條十公里里長的登天路,通向浩大的山間,延至峰頂。
無論是遠,還是近觀,都可以到那種磅礴大氣,讓人心懷激。
在壯闊的泰山面前,讓人有一種奇異的錯覺,自微渺如螻蟻,甚至天上的日月星辰亦顯得微不足道。
這是一種震撼的覺,讓人心靈為之震。
當導游講到古代封禪種種,更是讓人遐思無限,人類總是對未知與神充滿向往。
李小曼與凱德并肩而行,不斷為他翻譯與講解,讓這名國青年對泰山越發驚奇,不停地追問。
劉云志玩味的看了看葉凡,又看了看前方的兩人,只是他那明顯的意態似乎被葉凡直接忽視了,本沒有任何表示,這讓他很失。
其實,葉凡本未注意到他,自然很平靜。
葉凡已將《黃帝經》看完,想到上古的圣君皆在此封禪,他忽然有了一種荒誕的聯想,難道真的存在一段消逝的上古文明?若是如此,那個時期泰山無疑是一圣地。
不過他立刻搖了搖頭,覺得近日來太無聊了,才有了這樣荒謬的聯想。
泰山古松蔥郁,又多流泉飛瀑,莊嚴巍峨中不乏靈秀,再加上飄渺的云霧,自然又平添了幾分神與深奧。
一路向上攀登,沿途有數不清的名勝古跡、崖碑碣,讓人贊嘆不已。
從祭地經過帝王行宮岱廟,到封天的玉皇頂,構長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。
在傍晚時,眾人終于登上泰山之巔——玉皇頂,俯視腳下萬山,遙黃河,頓時讓人深刻明了孔子“登泰山而小天下”的真義。
“會當凌絕頂,一覽眾山小!”詩圣亦留下如此千古絕唱。
此刻,夕西垂,云峰之上均鑲嵌著一層金燦燦的亮邊,閃爍著奇珍異寶般的輝。
如此勝景,不讓人沉醉。
突然,天際間出現幾個黑點,而后逐漸變大,竟傳來陣陣風雷之響。
九條龐然大從天而降,像是九條黑的長河墜落下來,在這一刻泰山上所有人都被驚的表凝固,愕然相。
那竟然是九龐大的龍尸,拉著一口青銅古棺,向著泰山峰巔落而來。
龍,傳說中的存在,與神并立,凌駕于自然規律之上。但是,科學發展到現在,還有誰會相信龍真的存在?
山上的游客震驚之下,屏住了呼吸,甚至忘記了喊。
短暫的寂靜,而后泰山上沸騰了,所有人都慌奔逃,向著四面八方沖去,躲避那臨近的龐大龍尸。
這是一副震撼的畫面,在的夕中,九龍拉棺而來,降至泰山!
恐懼的驚,無助的哭喊,眾人紛紛逃避。
九龍拉棺,并不是多麼迅疾的墜落,但當它降落時,還是重重的震了泰山之巔。
“轟”
九條龐然大像是九道山嶺沉落了下來,將玉皇頂震的崩裂出一道道大裂,土石飛濺,塵沙彌漫。
那口青銅古棺也“哐當”一聲,砸在泰山之巔,山搖震,如同發生了地震。很多山石從山上滾落而下,發出隆隆之響,像是千軍萬馬在奔騰。
不人到波及,被山石沖撞的模糊,栽落下山去,恐懼的哭嚎聲響一片。
震停止,山很快平靜了下來,但是泰山上早已大,不人在逃散中摔倒,這是一片極其混的場面,許多人頭破流,惶恐地向山下沖去。
九條百米長的龐大龍尸,大半截軀靜靜地橫在山巔上,半截軀垂掛在山崖下,猶如黑的鋼鐵長城,充滿了震撼的力,極其沖擊人的視覺。
泰山玉皇頂被震裂,地面是一道道可怕的大裂。
那口二十米長的青銅棺槨古樸無華,上面有一些模糊的古老圖案,充滿了歲月的滄桑,有一神的氣息在流轉。
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